Thursday, December 10, 2015

Rajopadhayaya in News : कात्तिक नाचमा सात दशक

कात्तिक नाचमा सात दशक

  • बिहीबार २४ मंसिर, २०७२
  • दीपक खरेल
  • DISQUS_COMMENTS
(0 votes)
पाटन- पाटन दरबारको माथिल्लो तलामा रहेको स्वर्ण आँखीझ्यालबाट राजा सिद्धिनरसिंह मल्ल सामुन्नेको चारनारायणको मन्दिरअगाडि कात्तिक डबलीमा कात्तिक नाच हेर्थे। राजा मल्लका भाइभारदारका लागि माथिल्लो बैठकमै अन्य झ्याल थिए। हाल पाटन संग्रहालयमा परिणत दरबारको माथिल्लो तलाको सुन्दरता र सम्पदाले नेपालको मल्लकालीन सम्पन्नता वर्णन गरिरहेको हुन्छ।
भूकम्पले ध्वस्त सोही चारनारायण मन्दिरअगाडि डबलीमा करिब चार शताब्दीपछि कात्तिक नाच सम्पन्न गर्न नाच संरक्षण समितिका पदाधिकारीलाई हम्मेहम्मे परेको थियो। मल्लकालीन सम्पन्नताको कथा सुन्दै नाचमै जीवन समर्पण गरेका पाटनका नेवार समुदायको नाचप्रतिको आस्था र मोहले कात्तिक नाचलाई जीवन्त राख्दै आएको छ।

यसरी जीवनका सात दशक नाचमै समर्पित गर्ने एक पात्र हुन् वाद्यवादन गुरु केशवकृष्ण श्रेष्ठ। केशव अहिले ७७ वर्षका भए। उनलाई पहिलो पटक बुवाले नाच मण्डली देखाउन ६ वर्षको उमेरमा डबलीमा ल्याएका थिए। केशवका बुवा हेमबहादुर, हजुरबुवा मानकृष्ण र कृष्णवीरपछि उनी र भाइ सौरभकृष्ण श्रेष्ठ तेस्रो पुस्ता हुन्। उनका छोरा सुनिलकृष्ण श्रेष्ठ र नारायणकृष्ण श्रेष्ठ मात्र होइन, नाति विवेक श्रेष्ठ र रविकृष्ण श्रेष्ठसहित पाँचौं पुस्ता पनि कात्तिक नाचमै रमाएको छ।

'बाले २००१ मा पहिलोपटक नाच देखाउन ल्याउनुभयो, २०१२ सालदेखि त मैले पनि गाउन र बजाउन सिकिसकेको थिएँ,' केशवले सम्झे। उनका अनुसार राजा सिद्धिनरसिंहले सुरुआत गर्दा नाच जम्मा पाँच दिन चल्थ्यो। त्यसपछि राजा श्रीनिवास मल्लले नाचमा विधा थपेर १५ दिन पुर्यारए। योगनरेन्द्र मल्लले नाचमा उषाहरण लीलासहितका विधा थपेपछि नाच महिनादिन चल्न थालेको हो।

'२००८ मा नाच नदेखाउने भनेपछि यही नासलचोकमा भेला भएर संर्घष भएको थियो। रक्षामण्डलले नाच देखाउन दबाब दिएको हो,' केशवले भने। उनका अनुसार २००७ मा भएको राजनीतिक परिवर्तनपछि नाच नै बन्द गर्ने निर्णय त्यसबेलाको सरकारले गरेको थियो। २००८ सालदेखि २०३८ सम्म नाच आठ दिनमात्र चल्थ्यो।

कात्तिक नाच संरक्षण समितिको स्थापनापछि नाचलाई १२ दिन देखाउन थालिएको थियो। नाचका लागि उहिल्यैदेखि नै गुठी संस्थानको छिमली अड्डाबाट सानो केराउ अझै आउने गरेको छ। 'हामी त्यही प्रसाद खाएर नाच्दै आएका छांै,' केशवले भने।

कात्तिक नाचमा गीत, धुन बाजा र नाच्नका लागि मल्लकालबाटै एउटै परिवारका सदस्यले भूमिका खेल्दै आएका छन्। बराहको पात्र कोत तहझाःका बंस खलक र नरसिंह राजोपाध्याय परिवार। परिवारका सदस्यले नाच, धुन र गीत आफ्ना सन्ततिलाई सिकाउँदै आएका छन्। 'हाम्रो बेलामा जस्तो छैन, अब सिक्न मान्दैन। हेर्न आउने मान्छे पनि थोरै हुँदै गयो,' केशवले दुखेसो पोखे।

कात्तिक नाच ललितपुरका प्रसिद्ध मल्ल राजा सिद्धिनरसिंह मल्लले करिब चार सय वर्षअगाडि चलाएको परम्परागत सांस्कृतिक नाच हो। दिनैपिच्छे फरकफरक नाच देखाइनु नै यो नाचको विशेषता हो। यो नाच श्रीकृष्ण लीलामा आधारित भएकाले यो नाचको मुख्य पात्र श्रीकृष्ण हुन्। नाचको अर्को मुख्य पात्र श्रीनृसिंह अवतार नाच हो।

उपाध्यक्ष शर्माका अनुसार राजा मल्लका लागि कृष्ण अवतार नाच कृष्ण मन्दिरका पुजारी हरिवंश उपाध्यायले स्थापना गरेका थिए। राजाका शिक्षा गुरु उपाध्यायले नै नाचका लागि आवश्यक राग, धुन, ताल, बाजागाजा र कलाकारको तयारी गरेको इतिहास छ। यस्तै, तलेजु मन्दिरका पुजारी तथा राजा मल्लका दिक्षा गुरु विष्णुनाथ उपाध्यायले नृसिंह अवतार नाचको प्रवन्ध गरेका हुन्। यस नाचमा दैत्य जगाउने गरिन्छ।

फोटो : कात्तिक नाचमा धुन र वाद्यवादक समूह र नासलचोकमा केशवकृष्ण श्रेष्ठ।

Source:http://nagariknews.com/society/nation/story/50165.html

Friday, November 20, 2015

Rajopadhyaya in News : अगिंमथलय् न्हूम्ह अग्निहोत्रिं ग्वय्दां तल

अगिंमथलय् न्हूम्ह अग्निहोत्रिं ग्वय्दां तल
   ने. स. ११३६ कछलाथ्व नवमि          

यलय् अगिमथःया न्हूम्ह अग्निहोत्रि जुइम्ह विज्ञाधर राजोपाध्याय ‘बाबा जुजुं’ ग्वय्दां तया बिज्याःगु दु ।
न्हूम्ह अग्निहोत्रि जुइम्हेसिनं अगिंमथःलिसे थःगु स्वापू स्वाकेगु ल्याखं थथे ग्वय्दां तयेगु चलन कथं भाजु राजोपाध्यायं थौं यलया अगिंमथलय् बिज्यानाः ग्वय्दां तयाबिज्याःगु खः । थौं अगिंमथलय् विश्वकर्मा पूजा यायेगु ई लाकाः वसपोलं ग्वय्दां तयाबिज्याःगु खः । उगु इलय् वसपोलया जहान सिद्धिलक्ष्मी राजोपाध्याय नं वसपोल नापं हे बिज्याःगु खः । ग्वय्दां तयेधुंकाः न्हूम्ह अग्निहोत्रि जुयाबिज्याइम्ह भाजु राजोपाध्याय व वसपोलया जहान निम्हेसितं विश्वकर्मा पूजाया प्रसाद लःल्हाःगु खः ।
न्ह्यःयाम्ह अग्निहोत्रि विपेन्द्रराज राजोपाध्याय वंगु कौलाथ्व द्वादशि (कार्तिक ७ गते) मदयेधुंकाः अग्निहोत्रिया थाय् प्वनाच्वंगु ख । थौं ग्वय्दां तयेधुंकाः वइगु कछलाथ्व द्वादशि (मंसीर ७ गते) कुन्हु भाजु विज्ञाधर राजोपाध्यायं अग्निहोत्रिया थाय् कयादी ।

स्वनिगःया आदिवासि ब्रम्हू समुदाय राजोपाध्याय दुने यलया दक्कले ज्याथःम्ह शक्तिसहितम्ह राजोपाध्याय अगिंमथःया अग्निहोत्रि तयेगु चलन दु ।
न्ह्यःयाम्ह अग्निहोत्रि विपेन्द्रराज राजोपाध्याय वंगु कौलाथ्व द्वादशि (कार्तिक ७ गते) मदयेधुंकाः अग्निहोत्रिया थाय् प्वनाच्वंगु ख । थौं ग्वय्दां तयेधुंकाः वइगु कछलाथ्व द्वादशि (मंसीर ७ गते) कुन्हु भाजु विज्ञाधर राजोपाध्यायं अग्निहोत्रिया थाय् कयादी ।
स्वनिगःया आदिवासि ब्रम्हू समुदाय राजोपाध्याय दुने यलया दक्कले ज्याथःम्ह शक्तिसहितम्ह राजोपाध्याय अगिंमथःया अग्निहोत्रि तयेगु चलन दु ।
Source : http://newadaboo.com/%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%AE%E0%A4%A5%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A5%8D-%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B9-%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B9/


Monday, October 5, 2015

Rajopadhyaya in News: पशुपतिनाथमा पहिले मूल पुजारी नेवार राजोपाध्याय .....

पशुपतिनाथमा पहिले मूल पुजारी नेवार राजोपाध्याय थिए,कसरी बिस्थापित भए ?

असोज १७ ,२०७२
हालको पशुपतिनाथ ज्योतिर्लिङ्ग काठमाडौँ उपत्यकाको उत्पति संगै भएको हो भन्ने बिश्वास गरिन्छ भने यसको अस्तित्व सत्ययुग मा नै रहेको भन्ने पनि अनुमान गरिन्छ | हाल पशुपति मन्दिर भित्रको बाहिरी भागमा देउपतन को चारकिल्ला भित्रको राजभण्डारीहरु मात्रै सहयोगी पुजारीको रुपमा बस्ने गरिएको छ | भने भित्रि मुख्य ज्योतिर्लिङ्गमा दक्षिण भारतको कर्नाटक मुलको कृष्ण यजुर्वेदी दिक्षा लिएको ब्रहामन/पंच द्रविड मात्रै मूल भट्ट बन्न पाउने नियम छ |
pashupatinath temple
पशुपतिमा बैदिक भन्दा पनि तान्त्रिक/आगमिक बिधिद्वारा पुजिने भएकोले बैदिक ब्राह्मणले स्थान पाउन नसकको हो, तर इतिहास को कालखण्ड कोट्याउने हो भने ,परापुर्बकालमा नेवार समुदाय भित्र कै
राजोपाध्याय ब्राह्मणहरु (दिक्षीतप्राप्त) द्वारा नै नित्य पुजा बिधि गर्ने गरिन्थ्यो | पशुपतिनाथमा हाल सम्म पनि नेवार भित्रका कपाली/दर्शनधारी लगयत अन्य जातिहरुले तान्त्रिक बिधि बाट पुजा गर्नु पर्ने चलन छ ||
तर राजोपाध्यायहरु कसरि बिस्थापित भयो भन्ने कुरामा इतिहासकारहरुले यसरी आंकलन गरेका छन् |
१) शंखराचार्यद्वारा राजोपाध्याय ब्राह्मणलाइ बिस्थापित गरि दक्षिण भारतबाट ल्याएको पुजारीलाइ नियुक्ति गरिएको |
२) राजा प्रताप मल्लले कुच बिहार र कर्नाटकको राजकुमारी बिबाह गरे पश्चात कर्नटका ब्राह्मणको उपत्यकाको आगमन संगै प्रताप मल्लले मूलभट्टको रुपमा पशुपतिनाथमा नियुक्ति दिएका थिए!
साथै किराँतकालमा पनि तत्कालिन किराँत परम्परा अनुसार नेपाली नै पुजारी भएको इतिहास छ |
पशुपतिको भेटिलाइ कानुनी दयारामा ल्याउनु पुर्ब सबै भेटिहरु मूलभट्ट र भण्डारीहरुले बाडेर खान्थे तर नेपाल सरकारले पशुपति बिकाश कोषको पहलमा तेस्लाई बैंक दाखिला मार्फत राष्ट्रीय कोषमा जम्मा गरे पछी सबै भेटि कुम्लायाउनु नपाए पछी यस्तो अबस्था आएको हो | तलब नै दिएर पनि पशुपतिको भेटिलाइ राष्ट्रिय कोषमा दाखिला गर्नु सक्नु अहिले को लागि सफलता नै मानु पर्छ |
बिस्तारै पशुपतिको भेटि सबै सरकारी कोषमा दाखिला गराउने ब्यबस्था हुनु पर्छ | तेस्को लागि सबै भन्दा पहिले अब नियुक्ति हुने मूल भट्ट नेपाली हुनु पर्ने परम्परा थालनी हुनु पर्छ |
प्रचण्ड नेतृत्व सरकारले  नेपाली  पुजारी  राखने साहस गरेको  थियो  तर  तत्कालिन  राजनैतिक अवस्थाले  त्यो  धेरै  दिन  कायम  रहनु सकेन  | तर अब  यो  तर्फ गम्भीर पहल  हुनै पर्छ ,नेपाली मन्दिरमा  नेपाली  मूल पुजारी न्युक्ति  गरेर  पशुपतिनाथको  भेटिलाइ समाजिककाम  लगाउनु  पर्छ  |
Source : http://ekoshi.com/highlight/%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A4%BE-%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%87-%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2-%E0%A4%AA%E0%A5%81/

Friday, September 18, 2015

Rajopadhyaya in News : राजोपाध्याय समाजया फोटोग्राफि तालीम उलेज्या

राजोपाध्याय समाजया फोटोग्राफि तालीम उलेज्या



नेवा: अनलाइन न्युज – बिराजकाजी राजोपाध्याय | २०७२ आश्विन १, शुक्रबार २०:१३:२५
राजोपाध्याय समाजया ग्वसालय् जुइत्यंगु फोटोग्राफि तालीमया उलेज्या जूगु दु । 
येँय् जूगु ज्याझ्वलय् जर्मनीयाम्ह रेडियोकःमि मय्जु एन्जेलिका स्कुल्जं सुकुन्दाय् मत च्याकाः तालीमया उलेज्या यानाद्यूगु खः । समाजया नायः वदन ज्वालानन्द राजोपाध्यायया सभानायकय् जूगु ज्याझ्वलय् वरिष्ठ फोटो पत्रकार लिसें नेपाल फोटो पत्रकार संघया नायः राजभाइ सुवालं बांलाःम्ह फोटोग्राफर जुइत तालीम व ज्ञानया लिसें दृढ इच्छा नं दयेमाःगु खँ धयादीगु खः ।

ज्याझ्वलय् मू प्रशिक्षक विमल चन्द्र शर्मा राजोपाध्यायं न्हापा क्वचाःगु तालीमया बारे जानकारी बियादीगु खःसा पुलांपिं प्रशिक्षार्थिपिन्सं थःगु अनुभव तःगु खः ।

अथे हे समाजया मू छ्यान्जे संजय शर्मा राजोपाध्यायं प्राविधिक ख्यलय् नं दक्ष राजोपाध्याय जनशक्ति उत्पादन यानावनेत समाजं थज्याःगु तालीमत बिया वनेगु खँ तयादीगु खः । 
सभानायःया थासं समाजया नायः बदन ज्वालानन्द राजोपाध्यायं कर्मकाण्ड, संस्कारया गुरु पुरोहित जुयाच्वंपिं राजोपाध्यायत आः ई कथं प्राविधिक ख्यलय् नं दक्ष जुया वनेमाःगु खँय् बः बियाद्यूगु खः ।

ज्याझ्वलय् मू पाहां मय्जु एन्जेलिकायात मतिनाया चिं कथं गणेद्यः नं देछाःगु खः ।
Source: http://www.newaonlinenews.com/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF-%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A4%BE-%E0%A4%AB%E0%A5%8B%E0%A4%9F%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AB%E0%A4%BF-%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%80%E0%A4%AE-%E0%A4%89%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE

Monday, August 24, 2015

राजोपाध्याय समाजं गुरुशेखरयात श्रद्धान्जलि प्वंकल

राजोपाध्याय समाजं गुरुशेखरयात श्रद्धान्जलि प्वंकल ।

नेवा: अनलाइन न्युज – बिराजकाजी राजोपाध्याय | २०७२ भाद्र ७, सोमबार २३:१३:५४
राजोपाध्याय समाजं पण्डित गुरुशेखर राजोपाध्याययात श्रद्धान्जलि देछाःगु दु । समाजं येँय् श्रद्धान्जलि सभाया ग्वसाः ग्वयाः अध्ययन, अनुसन्धानया ख्यलय् तःधंगु योगदान बियादीम्ह मदुम्ह पण्डित राजोपाध्याययात बिचाः हायेकूगु खः ।

समाजया नायः बदन ज्वालानन्द राजोपाध्यायया सभानायकय् जूगु श्रद्धान्जलि सभाय् समाजया न्वकू अमरराज राजोपाध्यायजुं मदुम्ह पण्डित राजोपाध्यायया जीवनि ब्वनाः न्यंकादीगु खः । 
ज्याझ्वलय् अनुसन्धाता काशिनाथ तमोट, नव्यन्यायाचार्य गोविन्द भक्तानन्द राजोपाध्यायलिसें वरिष्ठ समाजसेवी शिव श्रेष्ठजुं मदुम्ह पण्डित राजोपाध्यायया बारे थःथःगु अनुभव व बिचार प्वंकादीगु खः । लिसें मदुम्ह राजोपाध्यायया काय् मनोज राजोपाध्यायजुं थः अबुजुया बारे खँ तयादीगु खः । 

उगु हे ज्याझ्वलय् पर्व सुधार समितिया दुजः हरिनारायण मन्डलजुं समितिं पर्व सुधार सम्बन्धि तयार याःगु प्रतिवेदन मदुम्ह पण्डित गुरुशेखरजुया काय् मनोज राजोपाध्यायलिसें समाजयात नं लःल्हानादिल सा वैदिक प्रतिष्ठानपाखें प्रतिष्ठानया महासचिवं मदुम्ह राजोपाध्यायया काय् मनोज राजोपाध्याययात श्रद्धान्जलि पौ देछाःगु खः ।

ज्याझ्वलय् मदुम्हेसिया आत्माया चीर शान्तिया कामना यासें छगू मिनेट मौन धारण याःगु खः । ज्याझ्वः वन्दना राजोपाध्यायं न्ह्याकादीगु खः ।
फोटो ग्वाहालि ः मेमोरी जोनपाखें आकाश राजोपाध्याय
source: http://www.newaonlinenews.com/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF-%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%82-%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4-%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%B2%E0%A4%BF-%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%E0%A4%95%E0%A4%B2-%E0%A5%A4